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sábado, 31 de diciembre de 2011

Análisis estructural de "Ensayo sobre la ceguera" bajo la estructura de Propp


  1. Alejamiento – El alejamiento se da a través de la captura de decenas de personas y su traslado a un manicomio.
  2. Prohibición – En el manicomio, el gobierno dicta una gran cantidad de reglas las cuáles sirven como indicios para saber qué es lo que sucederá posteriormente en la historia.
  3. La orden es transgredida – El desorden empieza a predominar dentro del manicomio debido a la llegada de más enfermos.
  4. El villano busca tener información – El ratero busca saber quién era el primer ciego (primer villano) y la banda de ciegos malos (segundos villanos) intenta reconocer a la esposa del médico.
  5. El villano obtiene información – Tanto el ratero como la banda de ciegos malos reconocen a sus enemigos través de la voz.
  6. El villano intenta engañar a su víctima – La banda de ciegos malos exigen a los demás que les den sus pertenencias de valor y, después, gozar de las mujeres.
  7. La víctima se deja engañar y ayuda al villano –Los hombres de las diversas salas aceptan que las mujeres vayan a tener relaciones sexuales.
  8. El agresor lastima a un miembro de la familia – La banda de ciegos malos abusan sexualmente de las mujeres, incluyendo a la esposa del médico.
  9. Mediación. La esposa del médico difunde lo que pasó entre diversas habitaciones y es así como se libran.
  10. El héroe decide actuar - La esposa del médico asesina al líder de los ciegos. Y días después incendian el manicomio.
  11. El héroe se va de casa – No aplicó
  12. El héroe es sometido a una prueba – La esposa del médico tiene que sobrevivir a diversas adversidades a lo largo de todo el relato e inclusive ver cómo es que su esposo se mete a la cama con la chica de las gafas oscuras.
  13. El héroe reacciona a las acciones del donante – La esposa del médico empieza a tomar decisiones por sus compañeros.
  14. El héroe recibe un don – Durante la orgía que tienen en el cuarto del grupo de ciegos malo el objeto mágico son unas tijeras y el don de la vista.
  15. El héroe es transportado donde se encuentra el objeto – La esposa del médico encuentra las tijeras dentro de su bolso y lo esconde.
  16. Enfrentamiento villano-héroe – Cuando la esposa del médico mata al jefe de la banda de ciegos malos.
  17. El héroe es marcado – Empiezan a reconocer a la esposa del médico en todos los cuartos.
  18. El villano es derrotado – Pierden la vida los diversos ciegos malvados.
  19. El daño inicial es reparado – Se soluciona la problemática del libro.
  20. Regreso del héroe – Todos los dramatis personae regresan a sus hogares.
  21. El héroe es perseguido – Cuando la esposa del médico va al supermercado a conseguir comida, los ciegos la persiguen hasta que la pierden.
  22. El héroe es socorrido – El médico, la chica de las gafas y el perro que lame las lágrimas apoyan en diversas ocasiones a la esposa del médico.
  23. El héroe llega incógnito – No aplicó.
  24. Falso héroe engaña a personas – No aplicó.
  25. Se propone al héroe una tarea difícil – La esposa del médico tiene que ayudar a sobrevivir a otras 7 personas.
  26. Se cumple la tarea – Junta suficiente comida, techo e inclusive baño.
  27. El héroe es reconocido – Todos los ciegos del grupo aceptan a la esposa del médico como líder.
  28. El falso héroe es reconocido – No aplicó
  29. El protagonista recibe una nueva apariencia – La esposa del médico se mudó de ropa y se bañó.
  30. El falso héroe es castigado – No aplicó
  31.  Boda – No aplicó



El esquema de las 31 funciones propuesto por Vladimir Propp fue hecho para analizar estructuralmente los cuentos de hadas rusos pero, a partir de esta investigación, también se pueden analizar novelas de diversos países como por ejemplo el libro Ensayo sobre la ceguera del Nóbel portugués José Saramago.  

El libro citado presenta una gran cantidad de metonimias que permiten una fácil comprensión de la obra. Las diversas onomatopeyas y metáforas permiten que el lector se adentre en la historia y tenga un gran deseo de continuar leyendo pues se siente parte de los hechos.

El autor maneja de una manera sorprendente la función cardinal como la catalizadora. Rompe con la tradición de tener un solo clímax y hace que en la obra sea un juego con las emociones del lector ya que, lo que se plasma en el libro, es lo que se vive cotidianamente en el presente.

Sin duda alguna la máxima obra de José Saramago por relacionar la realidad con la fantasía; algo que, en nuestros días, es muy raro ver con tanto profesionalismo, sencillez, objetividad y crítica a una sociedad que va cada vez más en deterioro. Una población que “viendo, no ven”.

"Ensayo sobre la ceguera". Imagen tomada
de casadellibro.com

lunes, 19 de diciembre de 2011

La exhibición "The Path of Misery" adquiere una gran aceptación en san Ildefonso

Néstor Ramírez

La exhibición de pinturas con técnica de acuarela montada el pasado 4 de noviembre denominada "The Path Of Misery" del cantante de rock Marilyn Manson ha tenido una gran aceptación por parte de los visitantes del museo de san Ildefonso.

Desde el pasado mes de noviembre el cantante Marilyn Manson inauguró la exhibición de sus pinturas en el museo de san Ildefonso en la zona centro del Distrito Federal. Es la primera vez que visita México en un acto de este tipo.

Miles de visitantes han estado satisfechos con la exposición en la cual se presentan obras como "Vampyr" y la serie R-G-B. Los amantes del "reverendo del rock" y demás personas han visitado, desde el día de la inauguración, la exhibición que alberga muchas de las principales obras de Manson que lleva a cabo desde hace 5 años.

"The Path of Misery" cuenta con dos salas. La primera donde se exhiben todas las pinturas de Manson mientras que, en la segunda es posible apreciar su más reciente video "Born Villian" y leer una síntesis de lo que ha sido su trayectoria artística.

"The Path of Misery" se estará exhibiendo en el museo de san Ildefonso hasta el mes de febrero de 2012. El costo de la entrada al museo es de 45 pesos al público en general y con credencial de estudiante es de 22.50 pesos.
"Vampyr", pintura de la exposición "The Path of Misery"
del cantante Marilyn Manson. Foto: Néstor Ramírez

sábado, 3 de diciembre de 2011

Contra-tiempo

Néstor Ramírez

* Fin de la época de Moreira
* "Peace AMLOve"
* Descontrol en AN
* Contraste cultural

Inició el mes de diciembre con una gran noticia para perredistas y panistas: la era Moreira había terminado. El magno ex dirigente, la mañana del 2 de diciembre, se retiró de su trono diciendo que lo hacía para terminar con esa guerra mediática y que buscaba perjudicar a su partido ni ál "salvador" de México Enrique Peña Nieto. Humberto Moreira fue gobernador del estado de Coahuila desde el 2005 al 2011. Durante su gobierno realizó diversas obras en "beneficio" de la población, dándole así el nombre a su capital "Saltillo puentes Coahuila". Es acusado por dejar en una gran crisis económica al estado de Coahuila y por cometer diversos fraudes durante su gestión. Tras lo sucedido el día viernes 2 de diciembre, el PRI colocó a Cristina Díaz como presidenta interina del partido quien convocará elecciones el próximo jueves para designar al próximo líder del partido "revolucionario". Las preferencias señalan a Joaquín Coldwell como el siguiente mártir en la segunda silla.

El PRD logró por fin tener orden antes de tiempo. Tras la elección de Andrés Manuel como virtual candidato a la presidencia de 2012 ha predicado amor y paz entre todos sus hermanos. La semana pasada fue con Televisa; esta semana con los chuchos, Rosario Robles y Marcelo Ebrard. Durante la anhelada reconciliación de telenovela, el peje volvió a predecir sus palabras sesenteras de "amor y paz". Ya lo hizo con Televisa, ahora se reconcilió con el PRD, ya nada más falta que abrace a Salinas de Gortari y a Peña Nieto para poder terminar el episodio de telenovela. La izquierda está organizada, pero el PAN está peor que nunca. Para celebrar los 5... años de gobierno del "gran" presidente Felipe Calderón hubo fiesta con sus allegados, mientras que los precandidatos siguen en las mismas. Todos diciendo que son los mejores, proponiendo pero sin fundamentos. Unos alzándose cada vez más y... uno escondiéndose más. El súper-precandidato Ernesto Cordero sigue desvanecido en las encuestas. En Twitter, tras la desesperación de no aparecer en las portadas como sus dos contrincantes, subió una imagen en la cuál aparece como un hombre magnífico, poderoso, sabio... una completa mofa de la vida. Ahora él tendrá problemas pues ya no tendrá a Moreira para poder decir algo.

Nuevo mes y las celebraciones comienzan. En la UNAM el cantautor argentino Fito Páez realizó un concierto en la sala Nezahualcoyotl para presentar su nuevo disco. Los estudiantes aplaudieron y lanzaron goyas por la excelencia de la presentación. Páez agradeció la cálida hospitalidad de los universitarios. En contraste, el viernes 2 de diciembre en Televisa empezaron unos XV años a los cuáles la gran mayoría de mexicanos fue invitado sin necesariamente portar un traje: el teletón. Tras los CRIT inaugurados la semana pasada, como el de Puebla, llegó la hora de pagar. Una nueva meta se ha fijado y las empresas y los mexicanos correrán a apoyar a esos niños que necesitan una gran ayuda. Todavía más en contraste, el domingo la magnífica(sic) cantante estadounidense Britney Spears dará un divino concierto gratuito en el Monumento a la Revolución para dar inicio a las esperadas celebraciones decembrinas en el Distrito Federal. Un evento jamás hecho previamente en nuestro país para iniciar un año que tampoco se ha visto aquí.

sábado, 26 de noviembre de 2011

25 de noviembre "Dia internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer"


Antes de leerlo: La idea de escribir sobre estas mujeres no es del todo propia, sin embargo el hecho de poder reflexionar sobre la realidad que se está viviendo, es lo que importa.


Quiero expresarme ante ti, pero no sé como describir tanta porquería.

Vives en un mundo donde, TODOS están ciegos.
¿O es que se tapan los ojos a propósito?
Vives en una sociedad donde lo mejor que pueden hacer por ti
Es decir "salud" cuando estornudaste.

Y digo vives
Pues hace 2 campañas contra el maltrato femenil 
Que yo ya no lo hago.
Pero como tu un día lo hice.

Estas acostumbrado a mentir, una y otra vez
A fingir, dos, tres, cuatro…siempre lo haces.
Estas tan acostumbrado a ver las noticias
Que no te sorprende saber que ya murió otra mujer.
La matarooon!, pero ella tuvo la culpa ¿no?, andaba de puta.
Y ahí, ya te lavaste las manos.

Y digo estas, pues yo ya no puedo salir de aquí
Yo le digo infierno, tu le dices “fosa común”.

Si tan solo supiera como carajos me llamo.
Solo veo números.
Si tan solo supiera mi edad, de donde soy,
De donde vengo, quien era mi familia.
Perdí mi vida, mi nombre, mi edad, mi familia.
Mis sueños, mi amor por lo que era.

Y que!!?Que hicieron por evitarlo?
¿Una campaña que a los 3 días ya no era difundida?
¿Un anuncio, una nota periodística?
¿Y el pendejo que me mato!!!!?
Seguramente matando a otras, igual que yo…

Dos, tres, cuatro…Siempre es igual.
Eres la imagen de una campaña
Sales en periódicos, revistas y en la televisión
..Y después, ¿que?
“Una muerta mas en Juárez”

Sandra Urbina

 

viernes, 25 de noviembre de 2011

Contra-tiempo

Néstor Ramírez

* ¿Letras libres en Letras Libres?
* Bajas "colaterales" como la cotización del dolar
* En la madre... patria triunfa la derecha
* Camino sucio al 2012
* Entre "revoluciones" y revelaciones

La Suprema Corte de Justicia de la Nación se mostró a favor, durante una votación de 4 a 1, en que la publicación denominada Letras Libres hacía uso de la libertad de imprenta al señalar que el diario La Jornada tenía lazos con la organización delictiva española denominada ETA, la cuál hace apenas unas semanas, a través de una videograbación, comentó que cesarían sus ataques y que oficialmente se separarían. Sin embargo, ¿esto qué le ha dejado a la revista de Enrique Krauze, Letras Libres? Solamente el ser beneficiada y que su nombre comenzara a ser reconocido; además de ser beneficiado por los jueces de la suprema corte quienes señalaron que los medios deben de ser más tolerantes ante las críticas que se les hacen, pero la pregunta ahora sería, ¿por qué no se dijo lo mismo cuando fue atacado el Excelsior de Scherer, la televisora CNI y las críticas de Granados Chapa a la ley televisa?

Una semana más con altos números de "daños colaterales". Los más lamentables fueron los registrados en Jalisco y Sinaloa. En el primero se registraron 26 muertos, mientras que en el segundo 24. Hasta el momento se comenta que seis de los jaliscienses asesinados tenían lamentablementeanteriormente cargos. Al parecer ahora el narco "hace el trabajo, o lo que debería hacer, la policía federal". La vida en México cada día se complica más; gran cantidad de asaltos en la ciudad, extremada ola de violencia en el norte del país, injusticia en el sur y una gran devaluación del peso. El dólar una vez más, como hace un mes, vuelve a subir y se encuentra en 14.26; sin embargo, según un comentario de la directora del Fondo Monetario Internacional (FMI) México y Brasil son los países más aptos para tomar en sus manos las economías de diversos países (sic). No hay que pensar tan negativo, al menos todas esas caídas se verán "amortiguadas" por la venida de Benedito XVI a Guanajuato el próximo año...

Los españoles ya están hartos del Partido Popular y de Zapatero; así es que, durante las elecciones realizadas el fin de semana pasado, se decidió votar por el candidato del Partido Popular Mariano Rajoy. Con esto, el Partido Socialista Obrero Español obtuvo su peor votación y se quedó simplemente con 110 diputados. Una completa bofetada al gobierno del PP que dejó a la madre patria con una gran  tasa de desempleo y una gran crisis económica. Diversos órganos internacionales como lo es el Fondo Monetario Internacional y la Unión Europea se han preocupado por los problemas económicos/financieros de España, Italia y Grecia; ya que, a pesar de que han inyectado grandes cantidades de dinero en sus bancos, no han logrado recuperarse. Ahora hay que esperar cómo es que salen estos tres países tras el cambio de gobernadores que se dió democráticamente...

En México las elecciones del próximo año son una gran incógnita y han puesto a pensar a una gran cantidad de la población en todas las consecuencias que podría desembocar. Pemex cada vez más se va vendiendo a la iniciativa privada, altos números de muertes a lo largo de toda la república, etc. Esta semana sucedieron grandes discusiones dentro del revolucionario institucional: Rosario Guerra vs. Christian "el dipuhooligan" Chávez, continuación de la demanda contra Humberto Moreria y una revelación de una plática que sostuvo con la "maestra" Elba Esther Gordillo y, finalmente, la salida de Manlio Fabio Beltrones de la candidatura a su partido rumbo a las próximas elecciones. La primer discusión fue tras las votaciones que se realizaron para elegir al que sería el representante del PRI en su junta de gobierno que tienen en el Distrito Federal. Presuntamente, Christian Chávez destrulló unas casillas y agredió a colaboradores de su partido y a la señora Rosario Guerra. Sin embargo, por otro lado, el dipuhooligan, junto con otros diputados, señalaron que él no tuvo la culpa, y que fue la señora Rosario quien les ordeno que realizaran dicho acto. Mientras a eso se le da una solución hay otro caso muy peculiar con la familia Moreira pues se sigue solicitando que se le investigue al actual dirigente del tricolor por los gastos excesivos e irregulares que se realizaron durante su gestión en el estado de Coahuila. Sin embargo, algo que está teniendo en jaque a una gran cantidad de cibernautas es la filtración de una conversación con la líder del sindicato de maestros Elba Esther Gordillo en la que ésta le dice a Moreira que él debe de ser el candidato y no Manlio ni Peña porque, se presume, que Enrique va a causar un gran caos en toda la nación, por eso no se desea que ascienda a la tan anhelada silla. Por otra parte, Beltrones dijo que él ya no irá por la presidencia de la república; con esto, le deja el camino libre a Enrique Peña Nieto quien es el aspirante, según muchos ciudadanos, de las televisoras, especialmente Televisa.

África sigue en pie de lucha después de su "triunfantes" revoluciones de los meses pasados. Egipto una vez más sufre por el despotismo y autoridad de quien tiene el poder. Los militares se revelaron contra el pueblo y han optado por tomar el gobierno del país. Una gran cantidad de desaparecidos y asesinados se han dado lugar a lo largo de esta decadente semana. Las oraciones son evidentes. En Libia se anda en ese proceso de transición. En otras partes del mundo, como en Italia, Silvio Berlusconi ha dejado de ser el primer ministro. En Siria las trágicas revueltas siguen cobrando decenas de vidas al día.

Este panorama tan triste no es exclusivo de México, sino de todo el mundo.

Los medios de comunicación, un testigo de la vida de la sociedad

Néstor Ramírez
El periodista Manuel Buendía nos dice que “No hay comunicación sin sociedad. No hay comunicación sin información” y eso es algo completamente cierto; algo que forma parte de nosotros. La información, algo nato del ser humano y que, permite que sea el periodismo el mediador y en quien recaiga una gran responsabilidad para con la sociedad, que permite que sea la piedra angular como nos lo podría decir Max Weber.

Hablar acerca del desarrollo de la comunicación es hablar de la evolución del ser humano; pues ambos van completamente ligados desde el inicio de los tiempos. En los tiempos del Homo-habilis y, posteriormente, del Hombre de Cromagnon y el Homo-Sapiens, los “homos” sabían la necesidad de poderse comunicar a través de diversos códigos, tanto corporales como pictográficos y gestuales.

México no fue la excepción. Desde el tiempo de las culturas prehispánicas, a partir de diversos medios, las personas se comunicaban a partir de la difusión de información de sus avances astronómicos, de salud, así como mandamientos de sus tlatoanis, en quienes recaía todo el poder. Ante esto, notamos el valioso papel que ha jugado desde la antigüedad la información, la cual se ha visto inclinada solo para algunos; la cual en la mayoría de las ocasiones responde a una oligarquía, a ciertas personas que posean poder, ya sea político, económico e, inclusive, religioso.

Las primeras publicaciones más “modernizadas” que se realizaron en nuestro país fueron las denominadas “hojas volante”. Este tipo de publicaciones llegaron a nuestro país durante el periodo denominado “la colonia”; una época llena de injusticia, inestabilidad y grandes divisiones a nivel social a través de la clasificación de castas, precursor directo de las clases sociales. La nación era controlada por la corona Española, desde el año de 1521 hasta 1821, por ello los medios eran completamente manipulados, la información de todos los días era lo que aceptaban los reyes españoles que se difundiera.

Todo este ambiente social y comunicativo provocó la creación y aumento de los voceros, o pregoneros, del pueblo; en quienes recaía la obligación de informar al pueblo acerca de lo que sucedía en los alrededores del latifundio. Todo esto provocaría que muchos años más tarde nacieran los medios de comunicación en nuestro país, ante la necesidad de informar al pueblo. Como señala Raymundo Riva Palacios en su libro “La prensa de los jardines”: “Con conocimiento el lector puede formarse sus propios juicios y buscar soluciones reales a sus problemáticas específicas”.

¿Cómo es que se puede decir que el nacimiento de los mass media se encuentra en este periodo? Los medios de comunicación tienen grandes funciones sociales, las cuales van desde difundir sencillamente la información y favorecer a alguna persona en sus decisiones o su figura hasta levantar en armas a la sociedad. El papel de las gacetas en el siglo XIX se encargó prácticamente de esto, al colocar información comprometedora en sus publicaciones lo cual, años más tarde, le costaría a la corona española el territorio de los Estados Unidos Mexicanos.

Grandes han sido las funciones de los medios a lo largo de la historia de nuestro país ya que, inclusive, han influido notablemente, sino es que totalmente, en el rumbo e imagen de nuestra nación. Cómo poder olvidar el papel que jugaron las publicaciones de “El diario de México” o “El despertador americano”. Estos dos diarios, publicados por grandes símbolos insurgentes, decidieron lo que iba a ser el futuro de la Nueva España, convocaron y difundieron las ideas de levantamiento en gran parte de la población.

Las caricaturas políticas han explotado la libertad de expresión, al menos tanto como pueden, al dar el punto de vista del monero acerca de la situación política-social que se vive en su actualidad. Durante la época de “Reforma”, las caricaturas y los corridos comenzaron un papel muy relevante dentro de la sociedad. En aquél entonces las caricaturas de “La orquesta, “El padre Cobos” y “la tarántula” jugaron un papel mediático bastante impresionante. En la actualidad “El fisgón”, “Hernández” y “Magú” representan esas fuerzas de oposición y crítica a partir del humor.

La prensa escrita, desde sus inicios, ha representado una gran fuerza al servicio del estado. El ejemplo más claro es el del periódico El Nacional, creado por don Porfirio Díaz, que estuvo a merced de su creador y, en los años posteriores, de los gobiernos del Partido Revolucionario Institucional (PRI) y del gobernante en curso. Como Paul Lazarsfeld y King Merton comentaron en sus respectivas tesis, los medios de comunicación han servido para otorgar status y narcotizar a la audiencia. La prensa no se salva de esto pues los gobiernos han tenido que comprar información, censurar a los medios. El Universal, Excelsior, Uno mas uno y Ovaciones fueron víctimas de todo esto, del denominado chayote que era el pago por el cual la gente con poder otorgaba dinero a los periodistas por inventar una noticia o eliminar cierta información. ¿Esto ha cambiado? Realmente no. Inclusive hoy en día Milenio, Reforma e inclusive, aunque en menor cantidad, La Jornada han sufrido los despiadados ataques del chayote y la censura.

¿Qué hay con la radio? Lanzada la primera transmisión en nuestro país en septiembre de 1921 por Constantito de Tárnaba (en Monterrey) y los hermanos  Gómez Fernández (en el Distrito Federal) se inició una batalla más en los medios de comunicación: la radio cultural contra la comercial. En manos de la “gran familia” Azcárraga fue aquí donde comenzó el poder de la que años después, en el año de 1951,  sería el “fabuloso e inigualable” grupo Televisa. La radio tuvo una gran crisis desde sus inicios: el radio-escucha y la variedad en programas. Ante la poca variedad de programas, ideas, protocolos y música (la cual prácticamente era la elegida por Raúl Velasco) los escuchas buscaron otras alternativas hasta encontrar las radios juveniles, donde se difundía música para y por jóvenes.

¿Qué ha pasado con la televisión en México? El “opio de la sociedad” y el “perro faldero” del gobierno para todos los radicales; sin embargo, solamente son grupo Televisa y Televisión Azteca, dos familias que conforman el duopolio de la televisión abierta en nuestro país. Grupo Televisa fue fundado en el año de 1953 por Emilio Azcárraga Vidaurreta. En esta televisora se promovió el entretenimiento, el cual logró su punto máximo con Raúl Velasco y su programa “Siempre en domingo”. En dicho programa, Raúl solía presentar a diversas personas que desearan cantar y propulsaba su carrera. Estrellas que recibieron su “patadita de la suerte” fueron Christian Castro, Alejandro Fernández, Thalia y demás “celebridades” del espectáculo. También crearon programas infantiles para poder obtener al público más complicado y más valioso: los niños. Programas como “En familia con Chabelo” han sido emblemáticos de la empresa para atraer a los niños de la república debido al alcance a nivel nacional y el poder que siempre ha tenido Televisa; el cual ha aumentado después de la afamada y provocativa “ley Televisa”. En el año de 1993, tras las privatizaciones realizadas por el ex presidente de México Carlos Salinas de Gortari, nació TV Azteca en los canales 7 y 13 bajo el mando de Ricardo Salinas Pliego quien, hasta antes de la privatización, era conocido como “el señor de los muebles”. En un principio Azteca quería hacer algo innovador… pero cayó ante las tentaciones de los “dinosaurios” y tomó el mismo formato que Televisa… completamente el mismo que, inclusive hasta nuestros días, siguen copiándose los programas mutuamente. Después, en 2006, Salinas se apropió de las instalaciones del canal 40 que son pertenencia de Javier Moreno Valle y proyectaban a José Ramón Fernández y el programa DeporTV  (un programa de crítica deportiva que tuvo una gran aceptación de los mexicanos), quien resulto encarcelado por todas las “irregularidades”.

A pesar de todo este contexto nacional el cine en determinados momentos dio un gran golpe en la transmisión de la información. Llegó a México durante el porfirismo y era de uso exclusivo del presidente de la república (como es visible en las grabaciones de la inauguración de monumentos y paseos en caballo). Durante la revolución mexicana sirvió como testigo de todos los conflictos en los que participaron Doroteo Arango, Francisco I. Madero y demás revolucionarios que tenían a un cineasta y su equipo en su escuadrón. De 1936 a 1957 se dio el fenómeno denominado “época de cine de oro del cine mexicano” en la cual se presentaron películas de todo tipo y que, a través de actores como Pedro Infante, Jorge Negrete, Dolores del Río y María feliz, demostraban completamente todo lo sucedido en la vida cotidiana. Sin embargo, a partir de los años 60’s todo se iría derrumbando; el cine mexicano produciría películas musicales como “La chica de la mochila azul” las cuales fueron disminuyendo las ventas en taquilla. El nuevo milenio abordó temáticas de actualidad social. Salieron a la luz películas como “Amores perros”, “Amarte duele”, “Cansada de besar sapos”, “Matando Cabos”, “El infierno” y “Presunto Culpable”. Esto demostraba la decadencia en que se encuentra nuestro país y la censura que se vive constantemente a pesar de la libertad de expresión e imprenta, provocando la desinformación de las personas y… el sometimiento a las versiones oficiales otorgadas por el “santo” Estado.

viernes, 18 de noviembre de 2011

Contra-tiempo

Néstor Ramírez

* Próximamente 5to aniversario
* Hipocresía del "mundo digital" al "mundo real"
* Héroes de 15 minutos
*Mexicano USA buen fin


Los años y los meses han pasado, pero Mr. Calderón no se ha cansado de jugar con sus soldados y sus juguetes bélicos. Continua la lucha contra el narcotráfico en México; sin embargo ya no es exclusivo de la zona norte y los estados como Chihuahua, Nuevo León o Coahuila, sino también ha llegado ya al Estado de México. Los municipios de Ecatepec y Nezahualcoyotl fueron los escenarios de capítulos deprimentes. Un hombre colgado y otros 4 en una camioneta Voyager. Sin mencionar el policía asesinado en Chimalhuacán se podría decir que el Edo. Mex. sigue igual que siempre, siendo la tierra de algunas manos y con una delincuencia que misteriosamente no aparece tan seguido en los diarios como lo que sucede en el norte del país.


Los "Anonymous" regresan... o al menos eso parecía pues el miércoles muchos sujetos inundaron de carteles y máscaras de Guay Hawkes la FES Aragón. A pesar de que el grupo de ciber-hackers advirtió en octubre de los problemas que estaban sufriendo y que ellos no se hacían responsables por lo que fueran a hacer en contra de algunos "anons" diversos grupos represivos se armó un completo lío en las instalaciones de la facultad antes mencionada. Lo curioso es que hace un mes y medio una gran cantidad de esos mismos jóvenes se mostraron inconformes y completamente enfadados, tan melodramáticos como una obra de Shakespeare, por la denominada y falsa "operación Facebook". Seguramente muchos de ellos nada más lo hicieron por una calificación o por hacer montón; sin embargo, ¿cuántos de ellos saben acerca de la #Op15S, #Op15O, #OpDiputados, #OpPastora y #OpCorrupción?


El domingo pasado se lanzó un nuevo film, falleció el ex secretario de gobernación José Francisco Blake Mora quien, a pesar de ocupar un cargo bastante relevante dentro del gabinete presidencial, su reputación se lanzó hacia las estrellas y su muerte salió en todos los medios. Al parecer se vuelve una "moda" que pasen esos percances a los secretarios de gobernación. Primero Juan Camilo Mouriño y ahora el "estimado" Blake. Reporte Índigo nos hizo recobrar la memoria y ponernos a pensar en todas las coincidencias entre estos dos "magnos" personajes y referencias del calderonismo. 


Del 18 al 21 de noviembre de 2011 el sexenio implementó la creación del programa denominado "El Gran Fin", el cuál ha sido prácticamente copiado al día de Estados Unidos en el cual los precios son completamente bajos y es posible comprar todo tipo de productos. Ante esto sale el secretario de economía en el noticiero de Adela Micha y dice que las compras deben hacerse responsablemente y que cualquier anormalidad la deben denunciar. ¿Realmente los mexicanos estamos listos para este tipo de prácticas tan sofisticadas y delicadas? Una respuesta que se podrá responder al terminar este enorme puente, y aún más largo el de los "super" diputados.

jueves, 17 de noviembre de 2011

McLuhan... ¿una extensión?

Néstor Ramírez
Desde tiempos muy remotos, la tecnología ha sido un factor determinante para el desarrollo de la humanidad. La  imprenta, la televisión y la computadora, en sus respectivas épocas, han servido demasiado para poder determinar a las personas y hacerlas pensar de cierta forma. Las gacetas durante la época de la colonia, los diarios como El Universal, el programa Siempre en domingo en Televisa y el noticiero  Hechos meridiano en TV Azteca son algunos ejemplos de lo citado anteriormente. ¿Comentario extremista? No, simplemente una aseveración ligada al pensamiento de McLuhan.
Marshall McLuhan fue un educador y teórico de la comunicación canadiense. Sus publicaciones más trascendentes y conocidas son “El medio es el masaje”, “La comprensión de los medios como extensiones del hombre” y “La aldea global”. En ellas establece la importancia de la tecnología para el ser humano; la gran relación que hay entre el objeto y el sujeto; es decir, los inventos y el hombre. Dicha unión marca el inicio de la denominada sociedad de la información y su famosa aldea global.
¿Hay alguien que se libre de estar dentro de la sociedad de la información? Manuel Buendía dice que “No hay comunicación sin información”, cosa que en nuestros días es de gran relevancia. Es necesario dejar libre la información, hacerla pública y comercializarla. No importa tanto la calidad del contenido; vale más la cantidad y la inmediatez con que se presenta. Sin embargo, tanto se ha caído en esto que se origina una gran desorganización y choque de ideas a corto plazo. Este ejemplo se ve en lo difundido por la revista Etcétera el día 16 de noviembre de 2011 en donde Asociated Press reprendió a sus reporteros por difundir primero la información vía Twitter y no comentarlo primero con la agencia, cosa que viola el reglamento del medio. Vivimos una época en la cual lo más importante es una producción flexible, superar la denominada “producción en serie” y, según McLuhan, capaz de “masajear” a las masas (sic).
McLuhan, en sus libros, sostiene una tesis en la cual todo invento modifica la vida del hombre, le plantea nuevos paradigmas. Sin embargo, a pesar de tener nuevas metas, las personas ven hacia el pasado e intentan solucionar los errores del pasado. El autor habla acerca de ver a través de un retrovisor; de ver hacia el pasado pero también continuar hacia delante. José Saramago estaría de acuerdo como señala en su obra “Levantado do chao (Levantado del suelo)” en la cual cita “Pero para ganar la segunda se tiene que comenzar por luchar la primera”; esto es, comenzar primeramente por problemas menores y , posteriormente, ocuparse de algo más complejo, de lo actual.
¿El medio es el mensaje? Esa es la máxima que McLuhan nos pone a pensar, a debatir y a refutar. El medio no puede ser el mensaje porque forma parte del mismo mensaje, es una herramienta de él, un complemento. El mensaje consta de muchos elementos. Entre las más importantes está quien emite el mensaje, el que lo recibe, el medio, la codificación, la descodificación, el contexto y el habla.
¿Masaje? McLuhan dice que los mass media “masajean” a sus audiencias y los aíslan de las demás personas. Aquí el dilema es si esta postura es completamente cierta. Algo que es cierto es que en las ciencias sociales es prácticamente inútil generalizar. Lazarsfeld y Merton dicen que “narcotizan” a la sociedad y Adorno señala que enajenan. Ante esto, prácticamente todos ellos van a un mismo punto que es que fomentan la soledad del individuo, y su separación de los demás. Sin embargo, cualquier muestra tecnológica cumple con esta función, desde una carta hasta un reportaje de alguna televisora. En ese caso, ¿por qué no generalizar? Porque hay personas que no son masajeadas por los medios, que no influyen en su forma de pensar, que son completamente diferentes a lo que se les presenta en lo que leen, escuchan o ven. Lo que sí es necesario es desconectarse un momento de su entorno y de las personas que lo rodean para poder prestarle atención a lo que están viendo; “tienen que conectarse en otro enchufe después de haber estado cierto tiempo en otro”.
¿La tecnología vuelve inhumanos a los seres humanos? Realmente no, el ser humano se autodestruye al no saber usar correctamente la tecnología, al amputarse extensiones y limitar su panorama por pertenecer a cierto circuito. Cada invento cambia la forma de percibir el mundo, de describir nuestro entorno, de conocernos a nosotros mismos. Cada expansión que creamos nos hace llegar lugares más lejanos, pero nos alejamos cada vez más de lo más cercano, se le deja de prestar la misma atención. ¿Cómo es uno mismo? La pregunta frecuente en este gran paradigma y en la vida. Teniendo tantos vestidos en nuestros pies, manos e inclusive en nuestra cabeza la labor se va complicando, un sentimiento de inferioridad por la carencia de algún invento se hace más perceptible, más fuerte y más clara.
Se deja la antigua producción artesanal y en serie para entrar en el gran corredor informático, en la gran vía de comunicación que no hay tiempo para el tráfico, no hay tiempo para detenerse. Es difícil poder profundizar en un tema en específico, pues la información corre inmediatamente, tan rápido que en cuanto uno acaba de enterarse de algo eso ya quedó en el pasado y por ende pasa a la historia, a algo fuera de lo “actual”. ¿Consecuencias de la postmodernidad? La tercera ley de Newton dice “A toda acción corresponde una reacción de igual o mayor magnitud”; a partir de esto, se puede decir que a partir de la eficacia hay una recesión en la eficiencia. La postmodernidad y la tecnología han provocado grandes cambios en la sociedad en los “últimos” años. Ha propiciado la globalización de la mercancía (en este caso la información) y una competitividad entre todo tipo de personas, tanto físicas como morales.
McLuhan propuso grandes ideas las cuales anteriormente no se habían profundizado con tanta semejanza; sin embargo, por eso mismo, es que se suele caer en cierta contradicción. Los medios cálidos y fríos cada vez tienen una línea más delgada que los separa. Completar los medios cada vez se tiene que hacer más frecuentemente a partir de las vías alternas. Este gran sistema eléctrico nos hace completamente dependientes de la energía; nos alejamos más de lo análogo, del esfuerzo, y nos dirigimos más a la “comodidad y lo sencillo de usar”.
Gramsci dice que “los medios masivos son herramientas que las elites predominantes utilizan para perpetuar su poder, prosperidad y estatus, a través de divulgar su filosofía, cultura y moral propias”. Los medios siempre tienen un objetivo y metas predeterminadas; las cuales son dictadas por gente que tienen el poder y que desean tener un resultado. Esto nos conlleva a un mundo definido por la tecnología, en donde la información llega segundo a segundo y el menor chisme puede ser una gran noticia. Un mundo donde la ausencia de tecnología simboliza no existir en el mundo “real”.
¿El medio es el mensaje?, ¿Y el masaje? ¿Quiénes somos nosotros mientras estamos conduciendo nuestra nave espacial sobre una vía rápida de la información?  La memoria es algo que se ha dejado a un lado. En los inicios de la sociedad, los griegos le denotaban una gran importancia sobretodo, un papel fundamental dentro de la vida. Ahora se dice que mucha gente “no tiene memoria”, quizá sea cierto, pero tienen dispositivos de almacenamiento. Hoy se le resta una gran importancia a las capacidades del ser humano. Tanto la memoria como  la capacidad de recordar lo que dijo alguna persona o mantener una imagen en el interior de tu cabeza han sido desplazadas por la tecnología, por aquellos dispositivos de entrada y salida. Por aquél hardware tan diminuto y tan poderoso que almacena información de toda índole. Por esa gran cantidad de bits semejantes a las moléculas que conforman nuestro mundo, nuestro cuerpo. Un espacio artificial que el ser humano ha logrado crear a través de sus propias manos, de sus ideas, de sus inventos. Una aldea global en la cuál todos saben casi todo de una gran parte de la población. Una época y un mundo en el que reinan el escepticismo y las pseudoconcreciones. El medio no es el masaje, mucho menos el mensaje. Los medios sí son prolongaciones del hombre, extensiones que no se han aprovechado correctamente porque no nos ha llevado a un progreso como tal, sino a un desarrollo deforme, con una gran cantidad de dolor.
La tecnología no ha vuelvo inhumano a las personas, ellas mismas lo han hecho. McLuhan dice que las cosas no son buenas ni malas, sino depende del uso que se le den y eso es cierto. Todos tenemos un Yin y un Yang dentro de nosotros, es lo que nos hace únicos a los seres humanos, es lo que nos hace… la mejor y más completa extensión de la misma vida.

jueves, 10 de noviembre de 2011

Anonymous, un gran movimiento que está en una balanza

Néstor Ramírez
“Somos legión, no olvidamos, no perdonamos, espéranos”  es el lema bajo el cual se mueven sobre diversas plataformas informáticas los ciber-activistas autodenominados Anonymous. Esta agrupación ha sido criticada fuertemente a través de los últimos meses por  los jóvenes tras la mencionada #OpFacebook; sin embargo, hay otra gran cantidad de personas que apoyan este movimiento.

Diversos gobiernos se han manifestado en contra de esta ciber-organización la cual, se dice que, representa a todo el inconformismo de la sociedad mundial tras el fallido control del capitalismo salvaje. Entre lo que se reconoce que han hecho estas personas son ataques a bancos, páginas de Internet del gobierno y, la más reciente, declaración y cancelación de una guerra informática contra el cártel mexicano llamado “los zetas”.

Facebook y Twitter han sido los medios por los cuales miles de personas han estado en contacto con este movimiento e, inclusive, han ayudado en diversas operaciones. Curiosamente, los jóvenes son quienes han estado más involucrados en estos sucesos los cuales han logrado llamar la atención de las autoridades y demás organismos independientes.

¿Cuál es el problema que los jóvenes estén inmiscuidos en estos ataques? En Internet también hay ciertas reglas las cuales se deben de tomar en cuenta. Además, es un ataque, un asalto, el cual prácticamente ha de estar penado por ciertas autoridades. Lo más decadente de todo esto está en que algunos chicos se sienten unos sombreros negros (crackers) y lo comentan por todas partes lo que hace que se expongan demasiado y muestren una falta de cultura ya que el uso de programas que están en internet o son fabricados por alguna otra persona no hace de ellos que sean unos hackers o crackers, solamente los vuelven unas personas que intentan revelarse contra el sistema.

Quizá algo que se ha vuelto un completo problema es la declaración de guerra al grupo delictivo de “los zetas” después de que un miembro de Anonymous fue secuestrado. La #OpCartel fue un llamado de atención de los ciber-activista al cártel mexicano para ordenarles que dejaran libre a su miembro o si no revelarían información acerca de ellos. Ellos obedecieron esta orden al ver los resultados de la #OpPastora el pasado 31 de octubre; sin embargo, por eso mismo Anonymous llegó a la decisión de cancelar la “guerra” en contra de esta planilla puesto que simbolizaría grandes pérdidas humanas.

Días más tarde, en la página de Anonymous México se notificó a todos los simpatizantes con el movimiento que dejaran de publicar información, no se identificaran como “anónimo” y que no usaran máscaras de Guy Fawkes en sus imágenes de perfil para evitar represalias del cártel mexicano. La gente, una vez más, no obedeció al llamado de la #OpClorox, todo continuó tal y como había empezado: una completa desorganización.

¿Cuál es el rumbo de Anonymous? Es algo completamente impredecible ante todo lo que sufre este movimiento que cada vez tiene más simpatizantes a nivel mundial. Lamentablemente en México hay una gran falta de información con respecto a este movimiento, una gran cantidad de jóvenes le prestó más atención a la falsa #OpFacebook que a la pastora o a la cartel. ¿Qué es lo que le preocupa a los jóvenes? ¿Por qué no se despiertan de ese interminable sueño de rebeldía o color rosa? Y mientras tanto la guerra en México ya ha alcanzado también el “mundo virtual”.

sábado, 22 de octubre de 2011

Se inaugura el "Paseo de los Alebrijes"

Néstor Ramírez

Al filo de las 12 horas, el Museo de Arte Popular (MAP) realizó un desfile de alebrijes desde Juárez hasta la gloriera del "Ángel de la independencia" con motivo del próximo 1 y 2 de noviembre.

Al desfile acudieron cientos de personas; las cuáles estuvieron satisfechas con los trabajos ahí mostrados, los cuáles, posteriormente, se colocaron a lo largo del "Paseo de la Reforma" en el tramo del "Ángel de la independencia" hasta la glorieta de la "Diana Cazadora".

De la creación de los alebrijes se encargaron diversas instituciones como Grupo Azteca, el Politécnico, el MAP, el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas, la UACM con ayuda de la del. GAM, entre otras. El tema sobre el cuál giró este año la elaboración de estos seres fue la ciencia, la tecnología y los dragones.

Los espectadores se sorprendieron ante los alebrijes denominados "Cyberburro", "Gañueon",  "Quimibrije", "Lycach Zulahualt", "Liberedunomía" e "Inalibrije". Cientos de personas se paraban en casi todas las artesanías para tomarse una foto y, sobretodo, con aquellas personas que solían ponerse una máscara elaborada con la técnica de estas "criaturas".

Los alebrijes se estarán exhibiendo desde el 22 de octubre hasta el 6 de noviembre de 2011. La exposición es completamente gratuita y es apta para todo público.

El 22 de octubre se hizo un desfile de alebrijes los cuáles, posterior-
mente, se colocaron sobre "Paseo de la Reforma. Foto: Néstor Ramírez

A una semana del 15-0

Néstor Ramírez

Ya pasó una semana desde que el movimiento de los "indignados" llegó a nuestro país es una gran marcha que tuvo una gran trascendencia... ¿o no?

Después de la marcha, una cierta cantidad de asistentes al movimiento hizo un plantón y huelga de hambre frente a la bolsa mexicana de valores, en la glorieta de la palma; los automóviles pasan, desfiles pasan, la gente pasa, el polvo pasa y el tiempo... no es necesario decirlo.

La gente ya está consciente de la precariedad con que gobierna nuestra nación el que ha sido denominado "PRIAN" con su actual representante "Fecal". Con su detestable guerra contra el narcotráfico, espantosas reformas educativas, superfluas políticas, la corrupción y, lo más asqueroso de todo, su único interés por mantenerse frente al poder.

En otros tiempos seguramente el gobierno ya hubiera mandado a unos granaderos o hubiera hecho un acto de magia, como el realizado en las elecciones del 88, para desaparecer tanta gente en cuestión de minutos. Parece que ya también cambió la estrategia: mejor hay que dejar que hagan todo lo que quieran pues, al final, no les haremos ningún caso.

La cifra de "daños colaterales", como algunos han llamado, cada vez más aumenta: mil, dos mil, 10 mil, 30 mil, 40 mil... ¿mañana qué cifra será? El "super peso", como se le denominó en febrero pasado, hoy está bailando pues de doce pasó a 13, 14, 13... la flotación continua, pero el poder del mexicano disminuye ante el escepticismo de qué irá a comer mañana.

15-0, un evento que marcó a México... pero no lo suficiente...

Plantón frente a la bolsa mexicana de
valores. Foto: Néstor Ramírez

Llega el hiperrrealismo a San Ildefonso

Por: Néstor Ramírez

El pasado sábado 1 de octubre de 2011 el Antiguo Palacio de San Ildefonso recibió miles de visitas pues inauguró una exposición denominada "Ron Mueck. Hiperrrealismo de alto impacto" en honor a Ron Mueck, quien ha realizado diversas esculturas relacionadas con el ser humano.

En la exposición es posible ver obras como "Pareja acurrucada", "A la deriva" y "Juventud" del artista ya antes mencionado. Su técnica se basa en la representación anatómica del ser humano y el empleo de diversos materiales como silicón y fibra de vidrio.

Al entrar es posible tocar una muestra, por lo que es posible sentir cómo los materiales hacen que la piel se asemeje demasiado a la realidad. Con esto, señalan algunos jóvenes, "ya es posible engañar también al tacto".

El público que acurdió a la inauguración de dicho evento se mostró sorprendida y completamente complacida. Tanto ellas como diversos trabajadores dijeron que "es una exposición que no te debes perder".

"Pareja acurrucada". Obra presentada en la exposición.
Fuente: Página del Museo de San Ildefonso.

Se celebran los 90 años de la radio en la FES Aragón

Por Néstor Ramírez

El día 19 de octubre de 2011, en el auditorio A-9 de la FES Aragón, se dió un ciclo de conferencias en el cuál se abordó la importancia de la radio en nuestro país. A dicho evento asistieron diversos comunicadores entre los que resaltaron Enrique Barragán Vargas, Héctor García Robledo y Modesto Santos López.

El ciclo de conferencias inicio a las 9 horas en donde se comentó diversas peculiaridades de la radio y del proceso en la elaboración de un programa radiofónico. Sin embargo, en la segunda mesa fue a la que acudieron una gran cantidad de alumnos de estudiantes de la licenciatura en Comunicación y Periodismo. Los académicos disfrutaron mucho las palabras de Héctor Robledo quien les comentó que la radio aún no había muerto y es por eso que tienen que buscar calidad en sus programas para poder atraer al público.

La presencia de Modesto López animó demasiado a los presentes, los hizo sentirse muy cómodos puesto que su ponencia fue realizada como si estuviese en una emisión de "El Panda Show". Diversos estudiantes obtuvieron un disco mp3 al contestar unas preguntas que había hecho al aire el señor López.

La última de las mesas, "Expectativas de los jóvenes frente a la radio" fue realizada en un horario de las 16 a las 18 horas. A ésta asistieron muy pocos estudiantes; el auditorio estaba a un poco menos de la cuarta parte de su capacidad. Rebeca López Hernández, Wendy Fabela Cruz, Víctor Polenciano Quintana, Karen Clemente y José Iván López Álvarez fueron los alumnos que dieron esta conferencia la cuál giró principalmente en la visión que tienen los jóvenes de la radio y las "nuevas tecnologías".

Al término del ciclo de conferencias se agradeció la presencia de los estudiantes y se les recordó la importancia de la radio en nuestro país.


Estudiantes del taller de radio de la FES Aragón durantela mesa
 "Expectativas de los jóvenes frente a la radio". Foto: Néstor Ramírez

sábado, 1 de octubre de 2011

July Klug, más que una ama de casa

Por: Néstor Ramírez
Julia (July) Klug parecía una ama de casa cualquiera. Cuidaba a su familia y veía por ellos. Pero su necesidad de expresarse siempre fue mayor. Los fines de semana se manifestaba afuera de Catedral en contra de la iglesia. Su edad no le importaba. Sus arrugas y la falta de algunos dientes mostraban las heridas de su complicada vida. Sus ojos se cristalizaban completamente al hablar. Su voz, al contar su historia, era fuerte como el calor que se sentía en la calle de Madero. Poca gente se detenía a ver los carteles que July había colocado en el suelo. En cambio, al acercarme a ella y ver mi grabadora, se abrió paso entre la multitud, se acercó con una sonrisa dibujada en su rostro  y dijo amablemente: ¿qué te gustaría saber?

¿Por qué fue que hicieron esta manifestación?

Este tipo de manifestaciones que tenemos aquí lo hacemos obligados porque los medios de comunicación le cierran las puertas al pueblo. El pueblo no puede opinar, no puede denunciar, no puede decir ya basta. Yo llevo desde 2006 haciendo este tipo de manifestaciones en contra de Nicolás Aguilar Rivera, de Marcial Maciel, de Norberto Rivera, de Sandoval Iñiguez y de Onésimo Rivera que son las personas más asquerosas que existen dentro del clero católico en México. A mí por hacer este tipo de manifestaciones en el 2007 Norberto Rivera me atropelló y me dejó inválida, tengo mi columna vertebral fracturada. Hace año y medio me amenazaron que si no le paraba a mi desmadre donde más me doliera. En octubre 6 del año pasado me mataron a mi único hijo varón, un joven de 24 años, piloto aviador de la Fuerza Aérea Mexicana. Le fabricaron un accidente para callar mi voz y ahora estoy amenazada de muerte de parte de la Catedral. Salió un cura y me dijo: “no le paras a tu desmadre te vamos a cortar la cabeza y la vamos a hervir”. No les tengo miedo. Yo lo que quiero es que el pueblo de México entienda. Que no se eduquen con la televisión porque nada más nos miente y nos engaña. La verdad la vamos a poner en las banquetas donde quiera que nos podamos parar para que nuestro pueblo pierda el miedo y reaccione. Una cosa es al religión y otra la institución. Yo soy católica por herencia. Tengo fe en Dios, pero no creo en los curas porque a mí me violaron a los 7 años y no estoy de acuerdo con que mi pueblo se siga quedando callado.

¿Cuál es el cardenal que la amenazó de muerte?

Norberto Rivera Carrera, es el que está en la foto de la lona. Es quien dijo que me iban a dar donde más me doliera. Los medios lo saben, ya lo sacó CNN, ya lo sacaron algunos medios porque en semana santa me vine a crucificar aquí a la Catedral y salieron a entrevistarme todos los medios y ahí se los dije: “Me acaban de amenazar de muerte”. No me voy a parar o sea a mí me violó un cura, me mató a mi hijo Norberto Rivera, me atropelló y ahí tengo la prueba de cuando él me atropelló, el único medio que puso la nota fueron ustedes. Me querían meter 7 años a prisión porque me acusó de que yo le había averiado su camioneta. Yo le levanté una demanda a Norberto Rivera el 8 de octubre de 2007 a las 2:50 pm. La denuncia se levantó por lesiones. La congelaron, no procedió según las autoridades y me mandaron una carta de no acción penal, o sea por ser el Norberto Rivera no le podían hacer nada, pero a mí me querían meter 7 años a prisión o sacarme del país. Pero me regalaron unas fotografías donde se mostraba que yo no hice nada, que yo no le había averiado su automóvil y gracias a eso no me pudieron hacer nada.

Tengo entendido que nada más estás aquí los fines de semana, ¿qué haces los demás días?

Voy a las universidades y demás lugares donde me inviten. En el politécnico me invitó una maestra y me cedió sus dos horas de clase para exponer mi caso. Incluso hay periodistas que me han invitado y he ido a los estados también como San Juana Martínez y Carmen Aristegui, son de las dos periodistas más importantes de México que han tocado el tema de la pederastia en sus medios de comunicación ya sea televisión, radio o revista como San Juana Martínez que trabajó para Proceso y trabaja ahora para La Jornada y quien me invite y tenga yo que ir a mi testimonio de vida con mucho gusto lo hago. Estoy dispuesta a que el pueblo de México se quite la venda de los ojos porque sí, yo tengo fe y creo en Dios pero una cosa es la religión y otra la institución.

¿Qué opinas de la propuesta de hacerles exámenes psicológicos a los seminaristas?

Que es algo que se debió hacer desde el principio y desgraciadamente no se a aceptado porque saben ellos que no mucha gente quiere ser representante del clero católico porque la mayoría de ellos saben que son “abusados”. Sí que bueno que les hagan exámenes psicológicos porque Benedicto XVII no tiene autorización de decidir por nosotros porque todos ellos nada más buscan encubrir a los demás.

¿No has dado a conocer tu caso a nivel internacional?

No lo he hecho, simplemente aquí en México. Tuve la conexión con los chicos del SNAP y fue así que se pudo anteponer la demanda contra Norberto Rivera. También ha habido reporteros a nivel internacional que han difundido mi caso en periódicos de otros países como Le Monde.

¿Has notado que tu manifestación ha logrado un cambio en la sociedad?

La gente está entendiendo, poco a poco, que no es contra la fe y tampoco contra la religión. Cuesta pero se puede. Lo vamos a lograr ya veras: no más niños violados ni manipulación del pueblo.

Mucha gente se había acercado a escuchar lo que July Klug decía, se comenzó a hacer un círculo entorno a ella. Las fotos mostradas impactaron a todos. El sol estaba en lo más alto del cielo despejado por los fuertes vientos que se llevaron a las nubes y lo que predominaba era la voz de Julia diciendo : “Ya basta, ya no más México siempre huey”.

July Klug, activista social que ha sido víctima del
abuso del clero en México. Foto: Néstor Ramírez


lunes, 26 de septiembre de 2011

Periódicos en el Porfiriato

En México, los medios de comunicación han jugado muy importante para el desarrollo de la sociedad. Desde el siglo XIX, la prensa ha sido de gran ayuda para difundir lo que pasa en todo el país y, en algunos periódicos, dar el punto de vista de los gobiernos que ha tenido nuestra nación. Por ello, es que la "Libertad de imprenta", promulgada en los tiempos de Benito Juárez (1857), sirvió como parteaguas para señalar el inicio de la época de las imprentas.
En México ha habido periódicos muy importantes, tantos que en el siglo XIX llegaron a mostrar los siguientes tirajes.
      Diario                                      Tirajes
El Imparcial                                 36, 000
El Universal                                    4,500
El Tiempo                                      3, 500
El Globo                                         3, 000
El Nacional                                     1,000
El Diario del Hogar                           800


-El Imparcial
Considerado como el “verdugo” de la tradicional prensa de oposición en México,  El Imparcial, fundado por Rafael Reyes Spíndola, vio la luz a fines del año de 1896, y resultó ser todo un parteaguas en la historia del periodismo en nuestro país, pues éste fue el primer diario “moderno” e “industrial”.
Con respecto al mote de “verdugo” que uso para calificar a este perió-dico, se le consideró de esa manera debido a que la moderna maquinaria que usaba le permitió un tiraje mucho mayor, que llegó a alcanzar los 36 000 ejemplares, cantidad enorme si se compara con El Diario del Hogar, que en esa época tenía un tiraje de tan sólo unos 800 ejemplares.
No fue la maquinaria el único factor que hizo de El Imparcial el diario preferido por la opinión pública”; hubo otros elementos que le ayudaron a alcanzar el gusto de los lectores y permanecer en él.

Por ejemplo, el acercamiento de sus redactores a la corriente literaria del naturalismo hizo que se desarrollaran la hoy tan conocida “nota roja” y el amarillismo periodístico, pues dejó de considerarse de mal gusto referir detalles y descripciones de aspectos de la realidad referidos a ámbitos trágicos y dramáticos de la vida social e individual y, por el contrario, se consideraba que el acercamiento “naturalista” a estos temas era una forma acertada de conocimiento de la realidad.

Asimismo, El Imparcial, de tendencia oficialista, acaparó las subvenciones del gobierno, lo que dejó sin recursos a otros diarios que, de esta manera, no pudieron sufragar sus gastos de operación y se vieron en la necesidad de cerrar sus puertas. A lo anterior hay que agregar el precio de El Imparcial, que llegó a ser de tan sólo un centavo por ejemplar, lo que terminó por hundir de manera definitiva a diversos rotativos que intentaron permanecer en el negocio, no obstante que algunos sí pudieron sobrevivir hasta finales del Porfiriato, como fue el caso de El Diario del Hogar.

Al ser de tendencia gobiernista, El Imparcial se centró en servir como herramienta de propaganda al régimen y su obra, privilegiando la noticia más que la opinión y la reflexión —éstas comúnmente encontradas en los editoriales de los periódicos de oposición—, pero sobre todo su misión fue, según Nora Pérez Rayón, “vincular directamente el orden y la paz, así como la prosperidad económica, con el personaje central del sistema, el presidente Porfirio Díaz".


-El Universal
Nació el 1 de octubre de 1916 a iniciativa del ingeniero Félix Fulgencio Palavicini, quien formaba parte del Congreso Constituyente de Querétaro. El objetivo del nuevo diario fue dar la palabra a los postulados emanados de la Revolución Mexicana, cuando comenzaba el Congreso Constituyente.
En la esquina de Madero y Motolinía, en el centro de la capital, se ubicó la primera redacción y los talleres del periódico provistos de una rotativa Goss. En esta máquina se imprimió la primera Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos en 1917.
El diario defendió los postulados de la Carta Magna y se propuso fortalecer la reconstrucción económica, social y jurídica del país, con la aplicación de un ideario basado en la rehabilitación de la autoridad civil, antirreeleccionismo, apego a las garantías constitucionales, libertad de expresión e igualdad jurídica de la mujer.

En enero de 1921 adopta el lema de "El Gran Diario de México". Su dinamismo lo impulsa a ser el primer periódico en lanzar una edición vespertina: EL UNIVERSALGráfico, el cual apareció el 1 de febrero de 1922. En esa década de los 20, la redacción y los talleres se mudan a las calles de Bucareli e Iturbide, respectivamente.

El 14 de abril de 1923, Félix Fulgencio Palavicini deja la Gerencia y Dirección General del diario para dedicarse de lleno a su actividad política. Miguel Lanz Duret asume como Gerente y José Gómez Ugarte como Director. A la muerte del primero, en 1940, la Presidencia y Dirección General pasa a Miguel Lanz Duret Jr, su hijo.


-El Tiempo (1883-1912)
Periódico católico de Victoriano Agüeros. Publicó una carta en la cuál denunciaba el comportamiento y actos del militar Agustín de Iturbide Green. Oficializó la acusación el 26 de abril de 1890.


- Diario del Hogar
Nacido en 1881 bajo la dirección de Filomeno Mata y destinado a perdurar por 31 años, El Diario del Hogar se distinguió en aquellos primeros momentos como defensor del movimiento tuxtepecano que había llevado a Porfirio Díaz al poder. Sin embargo, y debido a la necesidad del régimen por controlar la férrea y crítica oposición que por parte de la prensa se hacía al gobierno, en 1883, durante el periodo presidencial del general Manuel González, se reformaron los artículos constitucionales sexto y séptimo que protegían a los periodistas al declarar la libertad de prensa y la existencia de dos jurados especiales para conocer sobre los delitos de imprenta (uno para calificar el hecho y otro para designar la pena).Con las modificaciones señaladas, los periodistas quedaron sujetos a los juzgados del fuero común y por ello expuestos a las acusaciones tanto por parte de terceros como por parte del gobierno. Tal reforma fue un elemento importante para regular la actividad periodística en contra del régimen, un instrumento para someterla.

Este hecho marcó el comienzo en el viraje que El Diario tendría con respecto a la antigua posición de apoyo al gobierno,  y fue otra modificación constitucional —esta vez en 1887, para permitir la reelección del  general Díaz— lo que terminó por orientar al periódico dirigido por Mata hacia el lado de la oposición.
 
Es precisamente a partir de esta época cuando  El Diario del Hogar adquiere las características que Daniel Cosío Villegas atribuye a la prensa desde la República restaurada; es decir, pasó a formar parte de un periodismo combativo y crítico  que incluso constituyó una alternativa como espacio de opinión ante la ausencia de partidos políticos, pues fue en la prensa donde se dieron los grandes debates de la época.Como toda buena publicación de corte liberal, El Diario tuvo como fundamento de sus ataques la defensa de los preceptos de la Constitución de 1857, los cuales eran frecuentemente violados por la administración de Díaz, por lo que se dedicó principalmente a “fustigar a la clase política porfirista y a la administración pública federal y estatal” en lo concerniente a la obediencia a los mandatos constitucionales de 1857 mediante encendidas notas editoriales en las que se expresaban las opiniones y tendencias del periódico.


-El País de Trinidad Sánchez Santos
El diario inició su publicación en la Ciudad de México el 1 de enero de 1899. Su fundador y director fue el periodista tlaxcalteca Trinidad Sánchez Santos. En sus páginas se difundieron las ideas del catolicismo progresista, que don Trinidad sostenía. Dos lemas encabezaron sus titulares: primero "Libertad en todo y para todos, menos para el mal ni para los malvados", y después, la frase latina Pro Aris et Focis Certare, "Combatir por la religión y por la Patria", acuñada de los escritos del orador romano Cicerón. A través de sus columnas, Sánchez sostuvo controversias con polemistas de alto nivel, como Francisco Bulnes o Justo Sierra.

Su empresa noticiosa resultó en un éxito rotundo, particularmente por su posición independiente: de cinco mil ejemplares, llegó a alcanzar un tiraje de doscientos mil. Además, innovó en las técnicas del campo periodístico, al utilizar por vez primera la llamada prensa a colores.

Durante el Porfiriato, El País se caracterizó por ser un medio de oposición moderado; al triunfo revolucionario, atacó sin tregua la administración del presidente Francisco I. Madero, prestando posteriormente su apoyo al gobierno de Victoriano Huerta. En marzo de 1912, el director sufrió un atentado por sus críticas al régimen surgido de la revolución de 1910, que se consideró pudo provenir del grupo cercano a Gustavo A. Madero. Era tal el enfrentamiento con el gobierno, que el 2 de mayo del mismo año, Sánchez Santos fue encarcelado bajo la acusación de dar noticias falsas y sensacionalistas; siete días después, salió libre, pero fue desterrado de México; murió al poco tiempo. El último ejemplar detectado de El País corresponde al 28 de febrero de 1914.



Fuentes:
http://www.inehrm.gob.mx/Portal/PtMain.php?pagina=diasdemexico-detalle&cat=8
http://biblio.juridicas.unam.mx/revista/pdf/HistoriaDerecho/10/cnt/cnt30.pdf
http://www.publicaciones.cucsh.udg.mx/pperiod/Lhistoricas/pdfs/vol3/8.pdf